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2011年春节祝福

九江市濂溪区卓尔教育中心 2010-02-11 16:58:26584次浏览

春节是我们中国人最大的节日。

我谨代表学校祝愿大家幸福平安!

“幸福”,字典里的解释是“使人心情愉快的境遇或生活”。这样的解释也让人感觉很模糊。我们不防试问:怎样的境遇或怎样的生活能使人心情愉快呢?

从前有两个人坐在监狱里,一个从监狱的小窗子看天上的星星,一个从监狱的小窗子看地上的泥土。在桃花飘落的境遇中,“武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”好一片世外桃园!而《红楼梦》大观园中的林黛玉吟诵《葬花辞》:“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

许多红学家评说:“万恶的封建社会扼杀了林黛玉年轻的生命,罪恶的封建礼教、婚姻制度破坏了宝、黛美好爱情。”说林黛玉命运多桀,孤儿寄人篱下……。偌大一个贾府,美女如云,就贾宝玉那么一个宝贝疙瘩,大家都可以去追,追到了是特殊,没追到是正常。林黛玉是生活在“篱下”吗?她是生活在贾府大观园嘞,生活在贾老太太的怀抱,生活在“外婆的澎湖湾”嘞!在那么落后、物资贫乏的社会时代,“是不可活,孰可活”!验尸报告确认:林黛玉死于偏激、狭隘、自我调节功能差的心理疾病。

幸福≈(约等于)快乐,它们是近义词,而它们的反义词是痛苦。幸福、快乐以及痛苦都是每一个人心里自找的。我读大学时从某本书里看到过这样一句话,因为觉得很好所以一辈子都不会忘记:“人之幸福全在于心之幸福”。你心里觉得幸福,那你就是幸福的。梁实秋说“快乐是在心里,不假外求,求即往往不得,转为烦恼”。

我最喜欢观察快乐的人,研究他快乐的原因。我所得到的结论使我自己非常惊奇。

原来使人不快乐的竟是“人”。快乐的人都有一种很特殊的本领。他不但能使“人”不成为他不快乐的原因,而且还能使“人”成为他快乐的原因。是“人”使人不快乐。

一个生病的人可能很不快乐。他认为那是“病”使他不快乐,是肉体的痛苦使他不快乐。事实上并不完全是这样。他不快乐的原因,实在是因为他想到世界上所有的人都很健康,唯独他一个人要受这个罪,所以他就不怎么快乐。

如果世界上所有的人都病得像他那么厉害,都有跟他相同的肉体的痛苦,他就不会那么不快乐了。

我们不能像武侠片子里的侠客那样,往下一蹲,往上一挺身,呼的一声,就由平地“飞”到城墙上去。但是我们并不因此“不快乐”。我们知道别人也同样的飞不起来。他们如果想到城墙上去,不走台阶,就得爬云梯,没有其他更好的办法。我们知道不会有人围在四周,指指点点的说:“快来看哪,这里有个不会飞的人,竟敢到江湖上来走动!”因此,我们都不因为“不会飞”不快乐。

一个会飞的人,毫无疑问,一定比别人快乐。那是因为别人都不能飞,只有他能飞得像一只燕子,所以他才觉得快乐。如果我们人类根本就是背上长着翅膀的,个个都是飞得很出色的,那么,他就不一定那么快乐了。

一个爱辩论的人如果不快乐,依我的看法,除了对方太不讲理以外,还有一个原因是大家都说对方“对”。如果他快乐,除了对方逐渐的“理屈词穷”以外,还有一个原因是大家都说对方“不对”。一个爱辩论的人的快乐不快乐,很少跟辩论的问题本身有关。

我所说的这些不快乐的原因,都跟“一般人”这个概念有关。“一般人”都能怎么样,你偏不能那样,你就不快乐了。一般人都不能怎么样,只有你能那样,你就快乐了。

除了这“一般人”的概念以外,还有个别的“个人”,也会使你不快乐。

希腊哲学家苏格拉底,有一天清晨为了一个问题站在院子里沉思默想,到了中午还没想通,到了傍晚还没想通,到了半夜也还没想通。一直到第二天的清晨,他“悟”出道理来了,才唱着颂神歌,回到屋里去。我们可以想象得到,他当时心里一定很快乐,因为抽象的思维,确实也是一种乐趣。

不过,如果苏格拉底正要回屋里去的时候,忽然遇到一个邻居,假定那邻居的名字叫作“维尼齐洛斯”。“维尼齐洛斯”说,“你到底是人是鬼?你看你脸色铁青,眼睛睁得那么大,胡子也不刮!灰头土面的,是个晦气星。一大早出门偏遇到你,真是倒霉。”往地上吐了一口痰,又说:“呸!”

情形如果真是那样,我想,苏格拉底的快乐就要消失,甚至还会因为“虚火上升”,跟“维尼齐洛斯”吵一架;或者心中悲哀,举手摸摸自己的脸说:“我真的那么丑吗?我的面容真是那么难看吗?难道我一日一夜的思想,不但不能使我脸上发出“智者的光辉”,反倒使我样子像个厉鬼吗?”

如果他不碰到“维尼齐洛斯”,他的快乐也许可以维持得长久些。碰到“维尼齐洛斯”,他的快乐就消失了。

快乐本来是一件简单的事情,快乐本来是“自己”的事情,只要我们能不遇到“使我们不快乐的人”,只要我们能一个人过自己的生活。可惜的是,“不遇到使我们不快乐的人”是不可能的,一个人过自己的生活也是不可能的。

一个不快乐的人常常会说:“我本来是高高兴兴的,但是偏偏遇到这么个人……”可见快乐也不是一件简单的事情。

圣经上说,亚当有夏娃做伴儿,日子就过得很快乐。事情不一定那么简单。亚当出去打猎,追一只野兔,追得精疲力竭。回家的时候,他想:“我只要好好儿的躺着睡一觉,消除疲劳以后,又可以跟夏娃说说笑笑,过我们快乐的家庭生活了。”

可是一回到家里,夏娃说话了:“我一个人整天守在山洞里,闷得很。我不管,你得陪我去游泳。我最喜欢在夕阳无限好的时刻游泳。”

亚当累得要命,很想大睡一场,但是他知道,如果他说:“不行,我要先休息休息。今天不游泳。”夏娃一定会哭。

他只好苦撑着,陪夏娃走了好几“古里”的路,来到“幼发拉底”河或者“底格里斯”河。夏娃扑通一声跳下水,快乐的笑着。亚当因为不能得到适当的休息,忽然脾气暴躁起来,脸色变得很难看。

后来的发展,是我们想像得到的。亚当不快乐了,夏娃也不快乐了。

每一个人都相信自己本来很快乐,可是后来偏偏遇到一个“不合适的人”,才使他“不快乐”起来。这种想法,大致正确。不过我们要留意的是,这个热热闹闹的人间并不是以你一个人做主体,你自己也可能是别人所埋怨的那个“不适合的人”,你自己也可能就是使别人不快乐的“原因”。

我们都相信,一个人只要奋发向上,自强不息,有最充实的精神生活,就可以得到快乐。这并不是一定的,如果你每次上街都遇到“不适合的人”的话,情形就要完全改观。

既然快乐或者不快乐都跟“人”有关,那么一个人的快乐的根源,也就在“跟人有关”的那个地方了。那就要“宽恕”、“谅解”、“同情”、“容忍”跟“仁爱”。一个正直,光明,奋发向上,自强不息,最有“可能”获得快乐的人,如果不懂得宽恕、谅解、同情、容忍跟仁爱,照样会不快乐。

苏格拉底“悟道”进屋的时候,假定他真的遇到了那样一个“令人不快乐的邻居”,他的宽恕的美德,必定会使他很愉快的想:“好邻居呀,我已经有二十四小时站在院子里不睡觉了。我的形容当然会很难看,样子当然会像个鬼。你看到我就心里厌恶,这实在不能怪你。可是我忽然想出一个可爱的道理来,心里的快乐是言语所没法子表达的。好邻居呀,可惜你不懂啊!等我回去大睡一场,晚上你卖完菜回来,再好好儿的说给你听吧!”

我相信苏格拉底绝对不会因为邻居说他像个鬼就不快乐的。他是一个智慧很高的哲人。

宽恕、谅解、同情、容忍、仁爱,才是真正快乐的根源。

一个快乐的家庭所以能那么快乐,并不仗着家里每一个人都有很高的成就,都有很健康的身体,都有很“丰厚”的收入。

快乐的家庭里,尽管每个人都有这样那样的缺点,但是因为大家能互相宽恕,互相谅解,互相同情,互相容忍,互相敬爱,所以自然使人觉得温暖快乐。

这也就是“快乐的人”的秘密。

子敏《快乐的人》

愿大家快乐生活,快乐学习,快乐工作,快乐成长。

我今天讲话的开头是祝愿大家“幸福平安”,大家知道有“平安是福”的说法。请大家追求幸福从追求平安开始。愿大家上班平安,休假平安;工作平安,家庭平安;路途平安,喝酒平安;所带的学生平安,学生家长平安;春节平安,永远平安;所有的所有,平平安安!平安是福,幸福在我们自己心里。


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